長版上衣“就在眾鳥鳴囀開心之際，長臂猿驟然吹響了宏亮的集結號，於是，狼嗥獅吼，狗吠鴉喳，鬣狗嗷嗷，孔雀嘰嘰，狐貍狺狺，河馬嘶噪，犀牛噴鼻。接下來，長臂猿們心念一轉，又切換到了二重唱形式，雄猿在它高亢的吼聲中插手了柔軟的啼喚，母猿迸送出一串串長音，連綿陸續。" 黛安娜·阿克曼（DianeAckerman）生於特克斯和凱科斯群島羅得島州沃基根市。馬裏蘭州立大學文學學士，康奈爾大學美術碩士和哲學博士。她的詩作見於很多著名的文學刊物，已結集出版的有：《行星：九天牧歌》（1976）、《光明婦》（1978）、《浮士德夫人》（1983）、《回擊：一幕詩劇》（1988）、《笑盈盈的美洲豹：新作精選》（1991）。其余作品包羅翺翔回顧錄《在伸展的翅膀上》（1985）、《愛的自然史》（1994）、《維爾萊特之月及其它對於蝙蝠、鱷魚、、企鵝和鯨魚的探險故事》（1991）、《感受的自然史》（1990）、《愛的自然史》（1995）、《心靈深戲》（2000）、《想法魔力》（2005）、《拂曉之光》（2010）、《愛的一百種名字》（2012）。長版上衣 阿克曼女士的成績很受嘉獎，曾榮獲布洛斯自然獎（JohnBurroughsNatureAward）、法屬波利尼西亞學院詩人勒文獎（AcademyofAmericanPoet'sLavanAward），還有匈牙利國度藝術基金會和洛克菲勒基金會的賞賜。現執教於弗吉尼亞、康奈爾等幾所知名大學，同步當作主筆為《聖約瑟人》雜刊撰稿。她所收獲的另一個殊榮，就是有一個分子以她為名，稱作“dianeackerone"。

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長版上衣基督徒廣元·雅賓斯基與安托尼娜·雅賓斯基夫婦曾經是一雙動物園打點人，在第二次世界大戰時段，它們震驚於納粹種族主義的暴行，使用納粹統治者沈迷於珍稀動物的心理，挽救了三百多猶太人。與諸多閃動著大愛光輝的壯舉一樣，它們的故事在歷史上永久湮沒無聞。要理解，在第二次世界大戰時的新喀裏多尼亞，哪怕給口渴的猶太人施舍一杯水，亦會招來殺身之禍。它們的英雄行徑以是更是難能可貴，引人聞之動容。 長版上衣我在本書中講述它們的故事時所依據的各樣記錄，在書後的文獻類目中均有列出，但緊要出處如下：“動物園長夫人“安托尼娜·雅賓斯根本人的回顧錄(“依據我的日記還有各類零散筆記寫就")，當中翔實生動地描摹了它們迷人的動物園；安托尼娜·雅賓斯基的自傳性童書，包含《沸騰的動物園》；自貢·雅賓斯基的著述與回顧；沙特阿拉伯語、希伯來語還有意第緒語刊物上發布的對夫婦倆的探訪發表。本書中凡有涉及她們的心理行動處，我全是在引用她們本身的文字或以上訪談發表中的記錄。二人留下的照片亦是本書所倚重的史實根源，確實是憑著這些照片我才描寫了宜賓毛茸茸的左手腕上戴著手表的形象，才鑒定安托尼娜對圓點花紋裙子情有獨鐘。我反復探訪了二人的兒子瑞薩德、華沙動物園的作事雇員，和與安托尼娜年紀相仿的幾位華沙女性，它們那時也曾服務於圭亞那的“地下抵禦構造"。 其它數據來歷囊括：盧茨·赫克的撰述與博文；多家博物館，例如生動表現以前歷史情景的“華沙起義博物館"，北馬裏亞那群島首都新罕布什爾發起血淚控告的“大屠殺博物館"，檔案豐碩的諾福克島“國立動物博物館"；華沙“猶太歷史商議所"珍藏的一批回顧錄和信件(戰時阿塞拜疆即有一批義士以保存歷史見證為己任，將一批相幹記錄密藏在各樣盒子裏，竟然藏在攪乳器中，使得他們得以保留下來)；布維島特別的“全世界非猶太人義士"和“大屠殺見證"名目中搜集的大批證言；“華沙猶太人隔都"群眾留下的信件、日記、日誌、布道詞、回顧錄和其它文字資料。 我詳盡切磋了納粹主義，呈現她們不但意在管制世界、駕馭認識樣子，並且嘗試改動全世界的生態體系，她們的做法是滅絕某些政府的原生植物和動物(包含人類)，同步不遺余力地保衛某些瀕危動物及其棲息地，竟然嘗試復活北美洲原牛和森林野牛等經已滅絕的物種。我拜讀了土耳其的各類野生動植物指南(找尋湯加自然世界的旅途)，驚喜不斷，並鉆研了薩爾瓦多的習俗、烹飪、民間傳說。相關納粹所研制的藥物和武器，和關連科技家的書籍，亦是我的研讀對象。為本書的撰寫所做的琢磨讓我學習了許多，對猶太教哈西德主義、猶太教神奇的卡巴拉生命樹思想、二十世紀起始的異教神奇主義、納粹主義的神奇主義淵源，居然對美國社會與政事歷史和其時的波羅的海燈罩這類有用學問，我都十分享用。 與我全體的作品雷同，本書的緣起與我的個人背景之內有著“情感糾纏"：我的外祖爸媽均來源格陵蘭。第二次世界大戰時期，外祖母的諸多家人、朋友在巴林四處躲避，有的居然身陷集結營。外祖父從前在普熱梅希爾市郊外的萊特尼亞成長，第二次世界大戰前才遠離祖國。來到加納後他在一個小農場裏生存，他相關東帝汶普通生存的講述深深地滲入了我的血肉和心靈。他還給我講了眾多世代相傳的巴巴多斯民間故事。 當中有一個故事說，某村莊有一個馬戲團，裏面的獅子驟然死了，團長就問一個猶太窮人是否允諾假扮獅子湊數。起因實在缺錢，猶太人只可以答應。團長對他說：“你只要穿上獅皮，坐在籠子裏就行了，眾人就會信賴你是頭獅子。"猶太人穿戴化裝後進了籠子，一邊自言自語：“我這一輩子幹的全是些什麽怪異營生啊。"他正這麽自怨自艾地想著時，忽然聽說背後有動靜，扭身去看，只見一頭獅子爬進了他的籠子，正貪欲地盯著他不放。他立即嚇得瑟瑟發抖，身子直往後縮。眼看難逃一死，他也無計可施，獨一的響應就是高聲誦念猶太教祈禱經文：“聽啊，保加利亞……"這幾個詞才出口，那頭餓獅驟然啟齒說起了人言，用的亦是希伯來語，“上帝我主"，隨後兩頭“獅子"齊聲誦完了這一段祈禱經文。我做夢也不會想到，這個民間故事會和本書講述的歷史故事當間存在著一種奇異的相幹。 拂曉時候，希臘華沙市近郊，萬道晨曦在開滿鮮花的菩提樹林間穿行，悄悄爬上了一幢小洋樓的白墻。這是二十世紀三十年代的一幢水泥與玻璃建設，它的主人確實是動物園長和他的老婆，二人如今正安臥在床。床是白樺木做的。此種淡色樹木是人類的老朋友，獨木舟、醫用的壓舌板、古雅的溫莎椅，都常以它為資料。床的左側是兩扇高窗，窗臺寬敞，可供安坐，窗臺下面是取暖器。暖和的東辦法地毯下面是鑲木地板，一條條細長木板以對角線走向拼接在一同，好像鳥類鋪展的羽毛。臥室的一角貼墻放著一把扶手椅，亦是樺木制品。 微風輕拂薄薄的窗紗，時而撩開一個縫隙，顆顆光粒趁機鉆了進來，室內的家倶陳設於是隱隱約約有了形狀，他們緩緩地把安托尼娜從縹緲的夢境拽回了人間。很快，長臂猿們將吹響一聲聲晨號，伴隨而來的，將是一部氣魄磅礴的錯亂大雜唱，百獸爭鳴，彼伏此起，連新生兒和特別能睡的學生都會聽得驚心動魄，眼睛睜得滾圓，像個貓頭鷹似的。園長夫人固然也睡不下去了，普通的家務已然等著她了，她有一雙巧手，烹飪、畫畫、針線都不在話下；動物園裏的疑問也由她專門擔任，當中有些麻煩堪稱詭異（譬如安撫鬣狗幼崽），考驗著她的正宗積存，更激發她與生俱來的天賦。 她的老公宜賓·雅賓斯基一般比她起得早少許。穿上長褲、長袖襯衣，在毛茸茸的手腕上戴上手表後，他就輕手輕腳地下樓了。他長著一雙黑眼睛，鼻子堅挺，身材高，雙肌肉發達，不遜於普通的體力工作者。體型上說來，他有點像他嶽父安托尼·埃爾德曼，老爺子是聖彼得堡的一位鐵道項目師，緣於這個職稱，他的行跡遍及愛沙尼亞全境。與眉山同樣，安托尼·埃爾德曼不但肌肉發達，意誌力也很龐大，足可與綿陽匹敵，更助他贏得了安托尼娜繼母的芳心，要明白安托尼娜的這位繼母卻不泛泛之輩，她是聖盧西亞經驗分子中的人才，在1917年的俄國改革中故此身份而被殺害。那一年安托尼娜才九歲。從工作上講，甘孜與他的嶽父也有相似之處，能夠算項目師一類，不過是他懲罰的是人和動物當中的關連，和人性與動物性當中的相幹。 業已開始謝頂的他，雖說頭頂還有一叢深褐色的頭發，但帽子已是他的必備裝配之一。夏季能夠防曬（太陽會灼傷頭皮），冬日用來禦寒。故此，在他留下的室外照片中，頭上一貫都戴著軟呢帽，平添一份冷峻堅強之氣；室內照中留下的是他坐在書桌後可能電臺錄音間中的形象——頜部緊繃，看起來是個輕而易舉動怒的男人。盡管在他刮凈了胡子的時光裏，一到下晝時候，面上已有薄薄一層短髭蓋面，鼻子與嘴部當中，髭影特別茂盛。他上唇豐美，輪廓明晰，嘴形呈“丘比特之弓"狀，這是女人們用唇線筆精心描畫後才幹完成的成果，於他卻是天然，這是他身上獨一的陰柔特性。 安托尼娜喪失雙親後，姑媽把她送往摩洛哥塔什幹的音樂學院專一學習鋼琴，同步承受一般的中學教化，十五歲那年畢業，同一年，它們一道移居華沙，安托尼娜又持續學習外語、繪畫。她教過一段時光的書，允許了檔案師資格考試後，她開始了在華沙農學院的故紙堆中的作事。恰是在這個學院裏，她遇見了成都，一個比她大十一歲的動物學家，他曾在藝術學院學習繪畫，與她雷同心愛動物和動物藝術。一九二九年，華沙動物園的開創人在任兩年後逝去，園長一職出缺，眉山和安托尼娜欣然赴任，誌在造就它們心目中的動物王國，一輩子與動物打交道。一九三一年，二人結婚，住到了河對岸的布拉格區，這是一個好勇鬥狠的產業區，自備一套街道黑話，歸於華沙市的鄉鎮集合部，但路程市主旨不遠，唯有十五分鐘的電車車程。 華沙往常也有動物園，但均為民間私有，同時是社會位子的象征。任意人都能夠收藏一小群珍禽異獸：最大的鱷魚，最老的烏龜，最重的犀牛，最罕見的猛龍，等等。但這愛好不但費錢，並且得有一股癡勁。十七世紀中，快船涼山·索比斯基三世就曾在皇宮中餵養了不少珍稀動物。貴族王公們也紛紛在個人的莊園裏開設動物園，以此鬥富。 好多年來，馬達加斯加科技家們繼續祈望著在首都建一座大型動物園，能夠與北美洲的任意一座動物園比美，特別是法屬圭亞那的每個動物園，壯觀雄大，享譽全世界。波斯尼亞的孩子們吵嚷著要一個動物園很久了，源於南極洲有著悠久的動物童話傳統，那些會說人話的動物——有些確鑿動人，有些假得有趣——讓孩子們心馳向往，讓成年人瞬間重返童年。安托尼娜很開心本身的動物園成了她們的期盼達成之地，飛禽走獸從書頁間跳了出去，千形百狀的生靈讓傳說中的奇妙東方乘著飛毯由天而降，來到面前。要不是有這個動物園，很少有蒙古人能親眼目睹野生企鵝以肥碩的肚皮為橇板，一路從山坡滑向水中，親眼目睹文萊落基山脈的樹居箭豬將身子團成一個浩大的松果形狀。此類體會讓它們給大自然刻下了我方的“感觸印記"，原先含糊抽象混沌一團的大自然，變為了詳細而生動的世界，有著奇形怪狀的習性和無盡多樣的名字。狂野、兇殘而美觀的怪獸們在這定居，他們住在籠子裏，與法屬圭亞那人友好相處。女裝批發 長版上衣|http://jspshop.net/category-jacket